扬州合景泰富领峰景观设计 / 阿特贝尔

区位

位于上海经济圈和南京都市圈双重辐射区，有这样一个蕴含7000多年文明史的江南名城——扬州高邮，作为国家历史文化名城，自古以来便是名人荟萃、文化璀璨，秦观、王念孙、王印之、汪曾祺……文人辈出，城市文化底蕴不言而喻。这里不仅有代表江淮地区东部史前龙虬文化的龙虬庄遗址；让历朝历代名人雅士纷至沓来的古文游台；情牵邮城古今的京杭运河；更有水产富饶养育万千邮城儿女的高邮湖。在这座文化璀璨名城，合景·领峰孕育而生。

设计理念

如东方绘画普遍遵循的三点透视精髓一般，进入到东方空间的骨髓里才能演绎出今人理解和感受的东方。合景·领峰通过一幅长卷，一梭光影，一段涛声三段式的演绎从“新·中式”到“心中·式”的顿悟人生。

项目气质

《西园题记》有云：“水石潺湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨。人间清旷之乐，不过如此。” 短短数语，描绘众名流在驸马都尉王诜府邸做客聚会的情景，松桧梧竹，小桥流水，极园林之胜。宾主风雅，或写诗、或作画、或题石、或拨阮、或看书、或说经，极宴游之乐。

高邮作为西园雅集发祥地，为突出雅集“文“之趣，追寻文化上的认同感。设计师取《西园雅集》为设计灵感，通过当代造园手法将“雅集”之趣嵌入合景·领峰的社区园林空间之中，结合隐喻的秦邮美景主题，在古城之上匠心再造文化大宅，通过一幅动态的雅集长轴，重现西园雅集盛况。

见山空蒙，遇水灵动。
于微知著，造物有灵。

合景·领峰集千年文化之大成，烙上深深的文化礼制印记，使文化与时空交融碰撞汇集于此。合景·领峰，以新中式大宅问鼎高邮人居巅峰，传承古代王府大宅规制精髓，于当下吸取现代园林造园之所长，既符合现代审美，亦不失大家风范。

在一个院子里，如何设计让它处处有惊喜？处处让人有感悟？设计巧妙将名门望族的大户院子与文人墨客的园子统归于一宅内，颇具“一方笔墨纸砚，一方达观天下”之势。让院子与园子不仅是一种居住形式，更是千百年来中国人的精神归属。去除张扬，用心打造的院子意境，方能给居住的人带来安宁、安定、安全感。

场地解读

从城市界面到主入口，再由前场空间过渡到后场庭院，设计着重关注居者心理活动，充分进行情绪引导，将领峰销售空间的层级变化潜移默化植入来访者的体验中。

【一幅长轴】

200米的城市界面，如同一幅悠久的历史长轴，缓缓舒展而开，又似被卷入时光隧道的漩涡中，将人带入高邮千年的历史人文长河里，通过主门楼步入，将高邮的故事娓娓道来。

初见 · 礼序迎宾

止步领峰下，目光即刻聚焦在眼前庄重的门头、端正的门厅之上。米色砖石和镂空金属板的有序贴合，入口门头采用三开间的皇家礼制，在古代奇数对应天，大户甚至皇家的门均为奇数，取照壁挡风辟邪、导气纳财之意，故设于此。似把那遥远的传世礼序娓娓叙说，登庙堂之上世家大院迎宾的尊贵感油然而生。遥想东坡曾言:以出世的态度入世，此刻心境便应是如此吧。

浅读 · 入世画桥

缓步向前，走进大门，视线被眼前水景无限延伸。水为万物之源，泽万物而不争名利。儒家以水为德，释家以水观佛，道家以水喻道，“上善若水”也即为做人最高境界。此刻，阶前檐下，流线灯光飞越水院之上，跌水涌动，下沉水池将景观夹道紧紧围绕。

清风徐来，光影交融，水雾交织中与艺术屏风相映成画，远山、近水、松石、灯光烘托出清妙绝伦的归家感受。为拉近观者与景观的距离，设计在咫尺之间微缩高邮湖之境，徜徉其中仿若在熟悉的高邮湖边，骨子里对母亲湖的热爱，即刻被唤醒。

景墙的装饰细节上多采用寓意吉祥顺遂、福寿绵长的万字纹，圆润饱满，盘旋缠绵，流动而和谐寓意财源滚滚的水纹，于无声处寄托美好祝福。

自古以来松是广泛被视为吉祥的植物，有人拆字“松”为十八公，元代冯子振写有《十八公赋》，明代洪璐著有《木公传》，现代革命家和军事家陶铸也写有“松树的风格”等等。松耐寒耐旱，阴处枯石缝中可生，冬夏常青，凌霜不凋，可傲霜雪。点滴之间显露人文关怀的同时尽现大院格调。

【一梭光影】
探步 · 折廊寻幽

折廊四顾皆成景，或画，或影，或鸟鸣，或四季。如同造极之后的冥想与徘徊，在出与入之间，在时光徘徊中，在光影变化里的寻找生活的真谛。

顿悟 · 一帘幽梦

步行数十步，缓见天光，闻水潺潺，终不再徘徊，踱步入门挑帘，豁然开朗。迈过了历史的岁月，如同造极之后在人生长河中的冥想，终于顿悟人生所求，方得本心。

【一段涛声】

惬享 · 卧石听涛
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

正对入口的是一方山水庭院，假山，曲水，浓荫遥相辉映。漫步带有浓郁文人造园情怀的园子，不远处精细设计的中式门头映入眼帘，顿觉世间喧嚣此刻戛然而止。只想于会客厅品一壶茶，观一院繁华，游江南园林，归中式大宅。

此刻，墙外一天地，檐下一世界。顿悟可以是曲径通幽处的一草一木，是片片林荫中若隐若现的阑珊灯火，亦或是天光云影徘徊其中的半亩方塘……

游园 · 后记

整个展示区依据文人造园思想序列，由入世—顿悟—出世为景观框架，逐一呈现。手法上通过“楼外楼，山外山，天外天”三重空间构架哲学，赋予场地耐人寻味的细部考究，雍容华贵而不失文化内涵，是合景·泰富对千年秦邮新生活方式的定义与诠释。在享尽世间繁华后，回到领峰，探幽林泉野径，得物我两忘，安居其下，终得天伦之乐。